Mystický EGYPT: Egyptské symboly

Zobrazují se příspěvky se štítkemEgyptské symboly. Zobrazit všechny příspěvky

Kom Ombo – Rechit nebo Rekhyt

>> pondělí 14. února 2011

Pták Rechit nebo Rekhyt (čejka chocholatá), detail spodní části sloupu v chrámu Kom Ombo. Interpretace thoto staroegyptského symbolu je nejistá a dle mnohych i záhadná, Existuje však několik interpretací. Dle jedné (nejčastější), tento symbol představuje obyčejní lidé, poddané. Hieroglyf má v Gardinerovém seznamu číslo G 23 a G 24. Některé úvahy (modernější způsoby interpretace) vedou k významu, ze to byl znak, ktery částečně (vizuálně) odděloval část chrámu, kam se mohli dostat obyčejní lidé. Za tuto hranici už nemohli zajít. Ale tento symbol je k nalezení ve všech částech chramu, navíc skoro ve všech chrámech Egypta. Všechny tyto interpretace jsou však pod otazníkem, a to z důvodu, že je zapotřebí rozlišovat obsah toho, co nazývame symbol, a obsah toho, co představuje hieroglyfický znak. Číst hieroglyfický zápis není stéjně jako „číst symbol‘. Existuje více vyobrazení tohoto symbolu, nejčastějí je to ptak a chocholem, nebo lidská postava, jenž má na hlavě chochol, nebo lidská postava s křídly na zádech.

Staroegyptské symboly – Djed (Džed)

>> pátek 21. ledna 2011

Staroegyptské symboly – Džed (Djed), symboll stability. Reliéf je z chrámu královny Hatšepsut, Dér el-Bahrí (18. dynastie).

Staroegyptské symboly – Anch a Was

>> pondělí 1. listopadu 2010

Anch s rukama, ve kterých jsou posvátné hole was. Po straně jsou částečně vidět kartuše Ramesse III. Zde zobrazený Anch s rukama je symbolem posvátnosti života a to ve spojení s posvátnou holi was jako duchovní sílou. Tato krásná ornamentální výzdoba pochází z chrámu Ramesse III. v Medínit Habu, 20. dynastie. Na fotografii jsou patrné i graffiti s jmény, možna od návštevníků...

Chrám Hathor-Maat: Dér el-Medína – část 30.

>> neděle 31. října 2010

Některé egyptské symboly ze svatyně zasvěcené bohům: Amonovi - Sokarovi - Osiridovi, chrám Hathor-Maat, Dér el-Medína.

▲ Žezlo sekhem, obvyklé označuje univerzální moc (bohů, panovníků, lidí, chrámů, míst...). Je skoro nemožné vystihnout rozmanitost používání tohoto staroegyptského symbolu, který dle Gardinerovy tabulky má označení S042. Tento nádherný reliéf a symbol, jenž prostřední část má v podobě otevřeného lotosového květu, se nachází mezi bohem Minem a Sokarovou bárkou, po pravé straně od vchodu do svatyně zasvěcené bohům: Amonovi - Sokarovi - Osiridovi.

▲ Na zdi po leve straně od vchodu do svatyně zasvěcené bohům Amonovi - Sokarovi - Osiridovi se nachází proslulá scéna „vážení srdce (duše)“ v rámci Osiridova soudu. Účel této scény v tomto chrámu je vázan za Osiridova mystéria a ceremonie pro řemeslníky v nedaleké vesnici v tzv. místě pravdy – Set Maat. Tedy není to scéna, která by byla vyrobna pro obřady zemřelých, jako v Egyptské knihy mrtvých. Srdce, které má hieroglyfický znak, který se podobá hliněné nádobě (u Gardinera F034) je na pravé straně váh. Celou scénu je možno vidět v příspěvku Chrám Hathor-Maat: část 12. nebo v příspěvku Chrám Hathor-Maat: Osiridův soud.

▲ Dalším symbolem ze stéjné svatyně je tzv. pírko bohyně Maat (u Gardinera H006), symbol jenž je na druhé straně váh, jako protiklad již popsanému srdci.

Již publikováné částy chrámu:
---------------------------------------------------------
│ 01 │ 02 │ 03 │ 04 │ 05 │ 06 │ 07 │ 08 │
---------------------------------------------------------
│ 09 │ 10 │ 11 │ 12 │ 13 │ 14 │ 15 │ 16 │
---------------------------------------------------------
│ 17 │ 18 │ 19 │ 20 │ 21 │ 22 │ 23 │ 24 │
---------------------------------------------------------
│ 25 │ 26 │ 27 │ 28 │ 29 │ 30 │ 31 │ 32 │
---------------------------------------------------------
│ 33 │ 34 │ 35 │ 36 │ 37 │ 38 │ 39 │ 40 │
---------------------------------------------------------

Staroegyptské symboly – Horní a Dolní Egypt

>> středa 27. října 2010

Klasické symboly Horního (rákos) a Dolního (včela) Egypta.
Reliéf pochází ze svatyně bohyně Hathor, chrámu královny Hatšepsut, Dér el-Bahrí (18. dynastie).
Tyto symboly, jenž se nejčastějí používali před jmény faraonu, tzn. před kartušou, označovali skutečnost, že vladce je pánem obou zemí. Jinák řečeno, symboly jsou součástí tzv. trůního jména faraona.

▼ Další fotografie zobrazuje uvedené symboly nad kartuši královny Hatšepsut, chrám královny Hatšepsut, Dér el-Bahrí, 18. dynastie

Staroegyptské symboly – Djed, Tijet

>> středa 6. října 2010

Staroegyptské symboly – Džed (Djed) a Tijet, ornamentální výzdoba zakončení zdi, chrám bohyně Hathor, Dendera.
Tato kombinace střídání těchto dvou egyptských symbolů je poměrně častá, především během Nové Říše. Na jedné straně je posvátný sloup boha Osirida – Džed, jenž představuje stabilitu, a na druhé symbol spojený s bohyni Isis – Tijet (známý jako uzel bohyně Isis), reprezentující sílu a magii bohyně, pomoci které dosáhla vzkříšení svého nebeského manžela Ozirida. Oba symboly se používaly i jako amulety.

Staroegyptské symboly – Anch, Was, Djed

>> pátek 10. září 2010

Staroegyptské symboly – Was, Džed (Djed), Anch (síla, stabilita, život).
Další z fotografií která zobrazuje detail ornamentální a symbolické výzdoby, kde se střídají uvedené symboly was, džed a anch.
Malovaný reliéf pochází ze svatyně bohyně Hathor, chrámu královny Hatšepsut, Dér el-Bahrí (18. dynastie).

Staroegyptské symboly – Anch, Was, Djed

Staroegyptské symboly Anch a Was, detail reliéfu, chrám v Edfu, ptolemaiovské období.

Anch a Was, dva často používané symboly v staroegyptské ikonografii. Anch jako symbol věčného života a žezlo was jako symbol moci a autority. Další časté uspořádaní staroegyptských symbolů je střídání skupin symbolů was–džed (djed)–anch (djed, sloup jako symbol stability).
Připomínáme, že samotný původ těchto symbolů (ne však význam) je zcela neznámý, a že existuje celá řada hypotéz.

Detail zakončení symbolu Was z horního obrázku.
Existují dva obecné pohledy na to, co představuje horní zakončení symbolu moci a autority was. Nejčastěji se uvádí, že je to hlava boha Sutecha (Seth), nebo hlava boha Anubida. Pokud se na to podíváme s ohledem na symbolický význam, tak bychom jistě dali přednost Anubidovi, nikoli Sutechovi, což je zcela logické. Může se ještě říci, že naprostá většina úvah, která říká, že je to Sutech, vychází z Gardinera, kde tento symbol má číselné označení S040.

Staroegyptské symboly – Was, Džed (Djed), Anch (síla, stabilita, život).
Fotografie zobrazuje krásnou, ornamentální, a zároveň symbolickou výzdobu, kde se střídají výše uvedené symboly. Božská síla a autorita spojena s věčným životem a stabilitou, mají doprovázet panovníka ve věčném životě.
Malovaný reliéf pochází ze svatyně bohyně Hathor, chrámu královny Hatšepsut, Dér el-Bahrí (18. dynastie).