Mystický EGYPT

Tutanchamon – Schrána pro kanopy – Isis

>> pondělí 24. května 2010

Bohyně Isis (Eset), jedna ze čtyř bohyň ochraňující schránu (skříňku), jenž obsahuje vnitřní orgány faraona Tutanchamona, (originál v Egyptském muzeu, Káhira, 18. dynastie).
Další bohyně ochráňkyně jsou Neit, Neftis (Nebthet) Selket (Serket). Fotografie z výstavy o Tutanchamonovi v Brně.

viz další fotografie:

Tutanchamon – Zlacená schrána pro kanopy
Tutanchamon: bohyně Isis (Eset)
Tutanchamon: bohyně Neftis (Nebtht)
Tutanchamon: bohyně Neit
Tutanchamon: bohyně Selket (Serket)

Chrám Hathor-Maat: Dér el-Medína – část 21.

>> neděle 23. května 2010

Ptolemaios VII. (Neos Filopatór) přináší oběť bohům, chrám Hathor-Maat, Dér el-Medína, Ptolemaiovské období.
Reliéf je nad vstupem do svatyně zasvěcené Amonovi, Re a Osiridovi - v pronaosu. V horní řadě (registru) je celkem šest sedících bohů (zprava): Nun, Naunet, Heh, Hauhet, Kek a Kauket. Úplně vlevo v horním registru (na horní fotografii není vidět) stojí bohyně Hathor. Ve spodním registru (zprava) jsou: stojící Ptolemaios VII. Neos Filopatór, sedící bohové Amon, Maat, Hathor a Amon a znovu stojící Ptolemaios VII. Úplně vlevo je stejný faraon při obětování bohu Anubidovi (není vidět na fotografii - tato scéna byla publikována v příspěvku Chrám Hathor-Maat: Anubis – část 20.) Další fotografie zobrazuje kompletní scénu, i s dekorativní výzdobou u stropu – viz kheker vlys.

Bohové v horním registru jsou součástí tzv. Osmera (Ogdoada) z Hermopole (Chmenu). Pro doplnění Osmera (ogdoady) je zapotřebí uvést další dva bohy: Amona a Amaunet. Tyto bohové představují čtyři páry, a dle kosmologického mýtu existovali v prvotním oceánu Nuna. Svojí aktivitou, těchto osm bohů stvořilo Nebe a Zemi a tímto umožnili i samotný život. Takto se zde zobrazená scéna stává i oslavou samotného stvoření.

Elefantina – Chrám bohyně Satet – část 4.

>> sobota 22. května 2010

Pohled na vnitřní část chrámu bohyně Satet, Elefantina, 18. dynastie.
Fotografie zobrazuje rekonstruovanou část chrámu bohyně Satet (Satis). Současná podoba chrámu pochází z období vlády královny Hatšepsut a faraona Thutmose III. Reliéfy na stěnách chrámu znazorňují vždy Thutmose III. ve společnosti boha Chnuma nebo bohyně Satet. Chybějící části jednotlivých reliéfu jsou doplněny kresbou. Fotografie dostatečně ilustruje silnou devastaci chrámu.

Bohyně Satet, spolu s bohyni Anuket a bohem Chnumem tvořila tzv. triádu z Elefantiny. I když se v tomto případě Satet uvádí jako manželka boha Chnuma, dle jiné tradice to byla bohyně Heket.

Na fotografii je několik výjevů (viz popis), a to co upouta pozornost, jsou dva masívní sloupy s hlavou bohyně Hathor. Na rozdil od jiných chrámů z ptolemaiovského období (např. Dendera, Edfu, ostrov Fílé), kde se vyskytují sloupy s hlavici bohyně Hathor v jednom celku, zde se jedná o hluboké a masivní reliéfy. Malovaný reliéf Thutmose III. a boha Chnuma (vpravo) byl publikován v příspěvku pod názvem – Elefantina – Thutmose III. a Chnum – část 3.

Vlevo jsou vidět reliéfy, které zobrazují bohyny Satet ve společnosti faraona Thutmose III. Na obou reliéfech je bohyně Satet zobrazena s bílou korunou Horního Egypta hedžet a rohy antilopy, jenž jsou jejím symbolem. Luk a šíp jsou další symboly této bohyně, a proto se jí někdy říká ochránkyně jižní hranice, a v této souvislosti i bohyně lovu. Lukem a šípem ochraňuje faraona. Dle mytologických představ, bohyně Satet měla na starosti každoroční záplavy a očistu „zemřelých“ vodou. Je také ve spojení s hvězdou Sirius, které se někdy říká „Psí Hvězda“, neboť každoroční záplavy se shodovaly se stoupaním této hvězdy. Kromě toho, samotným záplavám se říkalo „Noc Slz“, a to z důvodu že by bohyně Isis v tomto období vypustila slzu, kterou bohyně Satis zahytila do nádoby a vylila do Nilu a tímto by zapříčinila záplavy.

Elefantina - část 1.
Elefantina - část 2.
Elefantina - část 3.
Elefantina - část 4.
Elefantina - část 5.
Elefantina - část 6.
Elefantina - část 7.
Elefantina - část 8.
Elefantina - část 9.

Již publikováné fotografie z chrámu Satet:
Faraon Thutmose III. a bůh Amon
Bůh Chnum, egyptský bůh s beraní hlavou

Sloup bohyně Hathor – Ostrov Fílé

>> pátek 21. května 2010

Tento sloup s hlavicí bohyně Hathor je příkladnou ukázkou architektonických prvků v ptolemaiovském období starověkého Egypta. Sloup je součástí tzv. kiosku (svatostánku nebo chrámu), který nechal postavit faraon Nachtnebef I. (Nektanebo I.) – 30. dynastie – na ostrově Fílé (Horní Egypt). Kiosk Nachtnebefa I. je nejstarší stavbou na posvátném ostrově, kde byl uctíván kult bohyně Isis a je zasvěcen bohyni Hathor. Severně od kiosku faraon nechal postavit bránu, jenž byla později začleněna do prvního pylonu celého chrámového komplexu zasvěceného bohyni Isis. Do dnešních dnů se v tzv. kiosku, zachovalo jen několik sloupů s překlady a obvodové zdi.

Dobová fotografie ukazuje kiosk (chrám) na původním místě, předtím než se celý komplex přemístil kvůli výstavbě asuánské přehrady o 300 m na jiné místo (1972-1980). Fotografie je z monumentálního díla Gastona Maspera „History of Egypt Chaldea, Syria, Babylonia and Assyria“, 1918, (franc. originál „Histoire ancienne des peuples de l'Orient classique“, 1903-1904).

Tutanchamon – Zlacená schrána pro kanopy

>> čtvrtek 20. května 2010

Zlacena schrána nebo skříňka (svatyně) na sáních, ve které se nacházela jiná, alabastrová skříňka, obsahující kanopské vázy, (originál v Egyptském muzeu, Káhira, 18. dynastie).
Na každé straně teto krásné práce egyptských mistrů jsou bohyně ochráňkyně, střežící vnitří orgány faraona Tutanchamona: Neit, Neftis (Nebthet), Isis (Eset) a Selket (Serket). V alabastrové skříňce, vložené do schrány jsou čtyři alabastrové nádoby, které mají víčka v podobě mladého faraona. Samotnou funkci ochránců jednotlivých orgánů měli na starosti čtyři Horovi synové.

Na fotografii jsou stojící bohyně Neftis (Nebthet) – vpravo a Selket (Serket) vlevo.
Fotografie z výstavy o Tutanchamonovi v Brně, 2008.

Tabulka ukazující jednotlivé vztahy:
-------------------------------------------------------------------------------------------------

Horovi synové | podoba | orgány | světová strana | ochranná bohyně

-------------------------------------------------------------------------------------------------

-------------------------------------------------------------------------------------------------

viz fotografie jednotlivých bohyň::
Tutanchamon: bohyně Isis (Eset)
Tutanchamon: bohyně Neftis (Nebtht)
Tutanchamon: bohyně Neit
Tutanchamon: bohyně Selket (Serket)

Abydos – Osireion

>> středa 19. května 2010

Osireion (Osirion), Abydos.
Osireion je jedno z nejmystičtějších a nejposvátnějších míst starověkého Egypta. Dle tradice je to místo kde byl pohřben a znovu oživen (vzkříšen) bůh Osiris. Na fotografii je pod vodou, i když je fotografie z letního období. Komplex je vytesán do skály, pod úrovni okolního terénu. Na masivní sloupy se pokládali překlady (architrávy), jenž sloužily jako strop. Nachází se za velkolepým chrámem, kterého nechal postavit faraon Sethi I.

Hrobka vezíra Ramose ( TT55) – část 5.

>> úterý 18. května 2010

Pohled na otevřené nádvoří a vstup do hrobky Ramose – TT55, Šéch Abd el-Kurna, 18. dynastie. (na mapě č. 2)
Pro vstup do hrobky je nutné sestoupit na otevřené nádvoří. Pozůstatky (základy) dvou masivních sloupů se nacházejí před vstupem do hrobky.

Hrobka vezíra Ramose - část 1.
Hrobka vezíra Ramose - část 2.
Hrobka vezíra Ramose - část 3.
Hrobka vezíra Ramose - část 4.
Hrobka vezíra Ramose - část 5.
Hrobka vezíra Ramose - část 6.

Elefantina – Thutmose III. a Chnum – část 3.

>> pondělí 17. května 2010

Malovaný reléf faraona Thutmose III. ve společnosti boha Chnuma, chrám zasvěcený bohyni Satet, ostrov Elefantina, 18. dynastie.
Detail masivního sloupu, který má na jedne straně hluboký reléf hlavy bohyně Hathor (na fotografii vyčníva po pravé straně). Faraon Thutmose III. má na hlavě korunu Dolního Egypta – dešret a bůh Chnum je zobrazen klasický, s beraní hlavou a rohy.

Elefantina - část 1.
Elefantina - část 2.
Elefantina - část 3.
Elefantina - část 4.
Elefantina - část 5.
Elefantina - část 6.
Elefantina - část 7.
Elefantina - část 8.
Elefantina - část 9.

Již publikováné fotografie z chrámu Satet:
Faraon Thutmose III. a bůh Amon
Bůh Chnum, egyptský bůh s beraní hlavou

Chrám Hathor-Maat: Anubis – část 20.

Ptolemaios VII. (Neos Filopatór) přináší oběť bohu Anubidovi, chrám Hathor-Maat, Dér el-Medína, Ptolemaiovské období.
Bůh Anubis je zobrazen s dvojitou korunou Dolního a Horního Egypta – sechemtej, a Ptolemaios VII. s korunou atef. Tento, relativně malý, malovaný reléf se nachází na úrovni překladu vstupu do centrální svatyně zasvěcené bohyni Hathor a Maat (mezi vstupem do svatyně Hathor a Maat – vlevo a vstupem do svatyně zasvěcené bohům Amonovi, Re a Osiridovi – vpravo).

Viz take příspěvek o Egyptských korunách.

Nechbet (supice) – Medínit Habu

Bohyně Nechbet v podobě supice, Chrám Ramesse III., Medínit Habu, 20. dynastie.
Pod bohyni Nechbet jsou kartuše Ramesse III. a označení faraona jako panovníka Dolního a Horního Egypta. Tato výzdoba se nachází na stropě – pod druhým pylonem, jenž je zároveň vstup na druhé otevřené nádvoří – chrámu Ramesse III. Dodnes jsou dobře vidět původní barvy.