Mystický EGYPT

Víte, že ... Velká Singa v Gíze

>> úterý 27. dubna 2010

Víte, že se Velká Sfinga, pokud jde o prameny (staroegyptské texty), poprvé objevuje v období Nové Říše za vlády faraona Thutmose IV. (18. dynastie). Poté, co se mu zdál sen, ji tento faraon nechal vykopat z písku, který ji celou zakrýval.

Dnešní egyptologové se domnívají že Velká Sfinga v Gíze pochází z období Staré Říše, kdy byla vytesána z jednoho kusu skály, a že absence záznamů může mít důvod v její nepopularitě...

Zajímavé je i to že se zmínky o Sfinze neobjevují ani v díle Strabona (Geographica), ani v díle „otce dějepisu“ Herodota, jenž se ve svých řecko-perských válkách snažil podrobně popsat všechny divy Dolního Egypta včetně pyramid a ztraceného labyrintu. Nejspíše i v této době byla pod nánosem písku. To by mohlo znamenat i to, že je původ Sfingy i nadále nejistý a dokonce i záhadný...

Horní fotografie zobrazuje stélu, kterou nechal postavit faraon Thutmose IV. mezi tlapami Sfingy. Dodnes je to jedíné svědectví o Velké Sfinze pocházející ze starověkého Egypta.

A nakonec Napoleon před sfingou v Gíze, Jean-Léon Gérôme, olejomalba, 1868, Hearst Castle.

Popis úvodní (horní) kresby:
Velká Sfinga, Gíza, ilustrace z vícesvazkového díla "Description de l'Égypte: ou, Recueil des observations et des recherches qui ont été faites en Égypte pendant l'expédition de l'armée française, 1812" (Popis Egypta: nebo zprávy o pozorování a výzkumu, které byly provedeny v Egyptě během expedice francouzské armády, 1812). (Orig. popisek na kresbě: Pyramides de Memphis: vue de sphinx et de la seconde pyramide, prise du levant.)

Chrám Hathor-Maat: Dér el-Medína – část 12.

Osiridův soud neboli scéna vážení duše (kresba), kompletní levá stěna svatyně zasvěcené bohům: Amonovi - Sokarovi - Osiridovi, chrám Hathor-Maat, Dér el-Medína.

Popis postav (zleva):
Bohyně Maat, Ptolemaios VI. Filométor, Maat, Horus a Anubis (pod vahami), Thovt, Amemait, Horovi synové, Osiris.

Kresba byla publikována v prvním svazku ilustrací proslulého díla Prisse d'Avennes: "Histoire de l'art egyptien, d'après les monuments, depuis les temps plus reculés jusqu'a la domination romaine" (Dějiny egyptského umění... v Paříží, 1878).

Karnak – Karl Richard Lepsius

Chrámový komplex zasvěcený bohu Amonovi, Karnak (Východní Théby)
„Denkmaeler aus Aegypten und Aethiopien“, Karl Richard Lepsius, 1849–1856

Amon a Mut – Karnak

>> pondělí 26. dubna 2010

Bohyně Mut objímá boha Amona (Amon Re), hypostylový sál (jižní stěna), chrámový komplex v Karnaku (cca 1275 - 1225 př. n. l.). Bohyně Mut byla manželkou boha Amona a matka boha Chonsua.

Abydos – Amon a Sethi I.

Sethi I. a Amon, Abydos, 19. dynastie, chrám Sethiho I., Abydos - foto 2003.

Sethi I. přináší obětní dary bohu Amonovi, který na hlavě nesé korunu hedžet. Celkový dojem kazí spodní světlo, jenž je charakteristické ve všech chrámech a hrobkách Egypta. Jemná kresba postav, vybledlé barvy a harmonický uspořádané hieroglyfy umocňují celkovou kompozici reliéfu. Můžeme jen tušit jak vypadala tato krásná skladba v době svého vzniku.

Viz další reliéf boha Amona a faraona Sethiho I.

Chrám Hathor-Maat: Dér el-Medína – část 11.

>> neděle 25. dubna 2010

Ramesse III. – Thovt (Thot) – Medínit Habu

Egyptský bůh Thovt (Thot) žehná faraonovi Ramessovi III.,

chrám Ramesse III., Medínit Habu (Západní Théby), 20. dynastie.

Tento krásný, částečně poškozený, malovaný reliéf dokládá výsokou a čistou kvalitu zpracování. Ramesse III. je zobrazen s modrou korunou, někdy nazývanou "válečná" (chepreš).

Mut a Amon – Ramesse III. – Medínit Habu

>> neděle 4. dubna 2010

Mut a Amon, reliéf, chrám Ramesse III. - Medínit Habu (Západní Théby).
Na fotografii jsou zobrazeny Amon a Mut, božský manželský pár. Tato božská dvojice, spolu se svým synem Chonsem jsou součásti Thébské triády. Hlavním místem uctívání Amona a Mut byl Luxor a Karnak.

Horus – Hathor – Edfu

>> sobota 3. dubna 2010

Horus a Hathor, chrám v Edfu, Ptolemaiovské období.
Na vnitřní straně zdi. která obepína chrám boha Hora v Edfu se nachází i tento, s citem vytesaný reléf. Sluneční bůh Horus je znazorněn jako vládce s korunou Horního a Dolního Egypta na hlavě, a bohyně Hathor s obvyklým symbolem. Další fotografie Hora a Hathor z chrámu v Edfu.

Hathor – Edfu

Hathor, chrám v Edfu, Ptolemaiovské období.
Bohyně Hathor se zvednutou rukou žehná bohu Horovi, ktery je mimo fotografii, po jeji pravé straně (viz tuto fotografii boha Hora). Reliéf je vytesán na pravé straně prvního (vstupního) pylonu. Po prave straně bohyně Hathor (ve výklenku) jsou dvě postavy bohyně Meretseger, bohyně s hlavou kobry.
Samotná Hathor je vyobrazena s korunou Horního a Dolního Egypta, a jejím symbolem: rohy a Slunečním diskem.